Məruzəçi : “Dədə Qorqud” elmi tədqiqat laboratoriyasının müdiri fil.f.d., e.i. Nəbiyeva Almara Vəzir qızı, AMEA Folklor İstitutunun Mifologiya şöb. fil.f.d.,dos., a.e.i. Qəşəbova İlhamə və “Aşıq Pəri” ictimai birliyinin sədri Mustafayeva Pərvanə Hüsü qızı
Xülasə: Azərbaycan aşıq sənətinin formalaşma tarixini, onun genetik qaydalarını izləyərkən aydın olur ki, xalqımızın qəhrəmanlıq və mədəniyyətində qadın aşıqlarının xüsusi rolu olmuşdur. Aşıq Pəri 1811-ci ildə Cəbrayılın Maralyan kəndində anadan olub. Onun yaradıcılığının əldə olan nümunələrindən qüdrətli sənətkar olduğu üçün “Aşıq Pəri” məclisinin yaranmasına səbəb olmuşdur.
“Kitabi Dədə Qorqud” dastanında Buğaca süd verən ananın, “Koroğlu” dastanında Koroğluya sadiq Nigarın, Qaçaq Nəbi” dastanında Həcərin, xalqımızın keçmiş mədəniyyətimizin önəmli bir qolunun ozan-aşıq sənətkarlığında qadınlarımız ucalıqda dayanır. Ona görə yaşayırlar ki, Dədəm Qorqudun yaşıdı olan qopuzu, sazı, sözü yaşadıblar… Saz və söz sahibləri olan fil.f.d, dos nənələrimiz çox zəngin ədəbi irs qoyublar.
İştirak etmişdir: 15 nəfər – 4 fil.f.d, 1 fil.f.d, dos., 4 elmi işçi, 4 qadın-aşıq,1 magistr.
